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  • 收摄妄念，观注真觉，证阿罗汉

    三七日中。诸漏虚尽。成阿罗汉。得亲印记。发明无学。佛问圆通。如我所证。纯觉遗身。斯为第一。 　　我又再继续思惟，一人一身，只有一觉，为何现在我身有知痛之觉，及清净觉心之觉，难道我一身有二个知觉？因此我就收摄我的知痛妄念，而随顺无痛之真觉。不多久，感到身心忽空，就明白身是疼痛之身根，心是觉痛的身识。疑团打破，妄除真存。故在二十一天中，灭尽诸漏，永离虚妄，成阿罗汉果。得到如来亲自印证我，已明白无学之道...

    宣化上人讲

    |楞严经|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/11535310008.html

  • 法王如意宝：岩洞老人颤抖道歌

    世间之尊主， 好似集结众多之军队，作战降伏威猛大阎罗。 现今世上一切诸士夫，放弃一切善法福德业， 好似地狱世界已灭尽，若非如此一切皆疯狂。 一切有缘之士男女众，心应放松静静作思维， 现时若不...

    法王如意宝晋美彭措 著 益西彭措堪布译

    |法王如意宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/19235010161.html

  • 佛使比丘答：什么是正道的生活？

    的生活，烦恼就会营养不良、消瘦憔悴，自动消失直到灭尽，这时烦恼就再也无法生起，因为让它生起的习气已经没有了。 　　这点非常重要，我们天性中的这个习气叫“随眠&rdquo...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09283811223.html

  • 第三辆马车—供佛鲜花 得佛授记

    起出离心，入於如来教，摧毁诸四魔，谁人能行持，清净梵净行，远离轮回苦，灭尽诸烦恼。」世尊放光，光绕三千大千世界後，最後入於佛的白毫间以示那位乘马车的婆罗门将得到独觉的果位。时阿难尊者见此，便恭敬合掌...其光上彻天界，下射地狱。顿时，八寒地狱的众生均感受到温暖，而八热地狱的众生顿时感到清凉。这些众生原来的嗔心和恶心都消尽了，他们觉得稀奇:是不是我们该转生他方世界了？还是我们的业报已尽？後来，他们才知道...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19362717065.html

  • 第二辆马车—对佛生喜 得佛授记

    四魔，谁人能行持，清净梵净行，远离轮回苦，灭尽诸烦恼。」世尊放光，光绕三千大千世界後，入於白毫间，以示那位乘马车的婆罗门施主将得独觉果位。时阿难尊者见此，便恭敬合掌请问:「世尊，今日以何因缘放光微笑？...。当光照射至八寒八热地狱时，八寒地狱的众生顿觉温暖，八热地狱的众生顿觉清凉。他们不知其因，自以为是业报消尽，该转生他方世界了。後来，他们才知道不是业报消尽，而是世尊的幻化神变对他们的加持。於是，这...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19363117066.html

  • 第一辆马车—绕佛三匝 得佛授记

    、无我的法语，同时共诵偈曰:「生起出离心，入於如来教，摧毁诸四魔，谁人能行持，清净梵净行，远离轮回苦，灭尽诸烦恼。」世尊放光绕三千大千世界後，入於白毫间，以示那位婆罗门施主将得到独觉的果位。时阿难尊者...地狱（复活地狱、黑绳地狱、众合地狱、号叫地狱、大号叫地狱、烧热地狱、极烧热地狱、无间地狱）时，八寒地狱的众生顿觉温暖;八热地狱的众生顿觉清凉。然他们不知暂蒙佛恩，却猜测:可能是我们的业报已尽，该转升...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19363417067.html

  • 止、观、慧义释

    ）和一差别（又称四界差别）。 　　除了近行定和安止定以外，尚有刹那定和灭尽定。简述如下： 　　近行定：是初禅之前分心的一境性，虽有五禅支——寻、伺、喜、乐、一境性，但尚未稳定。 　　安止定：是四禅定和四无色定。 　　灭尽定：因在四禅定和四无色定之上，所以又称第九次定，能入此定者唯三果、四果阿罗汉圣者。此定之心、心所皆不转起，身、口、意三行皆安息。 　　刹那定：于第三项解释。 　　修止禅...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00242343649.html

  • 关于念佛、诵经、忏悔灭罪

    不存在着一对一还债的机制，因为成就后，烦恼已经灭尽，苦果无从生起。如果修行的过程到此结束，对心存良知的人来说，心中总会有过意不去的感觉。因为由于我们的过失，曾给其他众生带来极大的痛苦，欠了别人的债，在...洪川： 　　念佛一声，灭某某多重罪，是否可以理解成令许多重罪报应不起现行等成就后再来还债？还是这个灭重罪是因念佛的助缘灭了许多烦恼习气的业障？或是两者皆有？　　zf： 　　请进，关于念佛、诵经、忏悔...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394445419.html

  • 十信

    护法心前后次序相反。而天台家多依《璎珞经》，法相家多依《仁王经》，然二经皆无说明，唯《首楞严经》说明之，兹依其所说，略述如下︰(1)信心︰谓妙信常住，一切妄想灭尽无余，中道纯真。(2)念心︰谓无数劫中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394745434.html

  • 关于“受相应”的法教

    无色界也是如此。灭尽定也是有入有出，也是无常变异、终归止息、寂灭。 　　◎任何境界，包括四禅九定，只要你有贪爱、执着、只要你有迎拒心，“苦”就不会消失。 　　七 《杂阿含经》 四八四 (...或入“灭尽定”就是入“涅盘寂静”。但事实上，内心的宁静或入灭尽定这与实相界的“涅盘寂静”是两回事。前者是属于有为法、有修、有证、是由个人精进修行而契入，有入有出、有生有灭。真正的“涅盘寂静”是指宇宙...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594447854.html
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